本篇文章给大家谈谈奇门遁甲推算，以及算命都有什么方法对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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命理学

命理学是对人生命运规律的探索，以人的各式各样的数字（出生年月日、姓名笔划等）来推测人的性格与命运并占卜推测未来会发生的事情。古今中外都有相关方面的理论，中国的周易系列就是探讨这方面的，还有八字命理、紫微斗数、七星命理和占星术等。正所谓：谋事在人，成事在天，若命理真是注定的，宇宙也将会失去前进的动力，这其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

中文名称

命理学

目的

对人生命运规律的探索

相关理论

周易、八字命理、紫微斗数等

类别

传统命理学、统计命理学

简介

命理学是推测个人未来命运的学问，命理师以各式各样的天文（包含出生年月日的纪年法）、地理（包含节气气象）、人文（包含人生活周边自然与不自然的一切）等特征，来推论人的性格特性与各项运势。数秘术（Numerology，又译数字命理学）是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。

古今中外都有相关方面的理论，如属于周天学天干地支的太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等；属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等；属于易学自然循环的周易等。

早期数学家对数秘术研究有所参与，例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他认为一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说，“数字是神提供给人用来确认真理的宇宙语言”。

现代的数学已不再将其视为数学的一部分，反而被视作伪数学。数秘术与数学这种在历史演进上的关系变化，类似于占星学之于天文学，或是炼金术之于化学。

中国命理学《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福，微小的事情就可以改变未来命运，古代宗教学认为带黑赤鱬牙并在结印册上添加“隐岐元简，水差芥子，染付春秋”结押，可以祈福并且封印厄运。命理名家提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断。

命理现象就是用正五形相生相克的原理来解释命理现象，金木水火土的相生相克决定了命理的吉凶祸福，用此也能够很合理的解释人体生病的原因，中医就是根据阴阳五行相生相克的道理开辨证施治的。

传统命理学

结构和解释

四柱八字命理是用人的具体出生时间所对应阴阳五行（木、火、土、金、水）和天干地支排列所成，年、月、日、时共有四组天干地支，称为为四柱，也成为八个字，这就组成了大家所熟悉的四柱八字。八字命理学，归根到底，八字命理学是寻找和揭示命主出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。河南省易学会长许先潮与命理特约顾问高煜翔研究命理八字后总结：天干本身只有属性，没有方位；只有搭配了地支后，才会有方位.可以东南西北统统行。阴阳五行。奇偶，阳的往阴的地方跑。阴生阴，阳生阳，这个非常的重要。相克也一样是。阴克阴，阳克阳，阳克阴，非常重要。另外常用来算命的方法除了四柱八字命理，还有紫微斗数，七星命理等，大多是运用生辰八字来进行运算，得出相对应的命盘。最常见的就是四柱八字，紫微斗数在中国也是比较盛行。而近年来悄然流行一种“七星命理”算命术，它是隐藏于民间上千年的命例预测方法，其高的准确率被越来越多的人关注。

栏江网

据说这个是早期的版本，余氏的《穷通宝鉴》就是以这个为蓝本所写四明丁丑版栏江网

甲木一月

木值春生，乃欣欣向荣之象。

期届寅正，犹凛凛凝寒之气。

干有丙火，冠盖可比王谢。

兼透癸水，鼎钟出于贵戚。

岁于癸而时干丙，厥是南宫名宿。

年月丙而时见癸，可称东观英才。

四柱庚辛会局，不免鼓盆之凄，丧朋之痛。

满盘壬癸无制，定有封甑之尘，岂尽天年。

无庚透丁，才智如春耕营室。

有丁见癸，迂执同夏虫语冰。

支成火局泻气多，虽耿直亦愚鲁带疾。

柱多癸水火神灭，李义府藏笑中之刀。

亥卯未全，得庚为贵，失庚为闲。

申子辰备，得庚为贵，无戊则贫。

甲木二月

时透庚金运逢财，弹筝祝寿。

干遇癸水用受困，吹箫乞量。

甲木三月

透庚并透壬，庙廊决策。

有壬并有癸，黉宇论文。

柱有戊己支局土，无水混淆，堪羡从财有托。

干见二丙支藏庚，用神暗损，可叹祖业无归。

甲木四月

先用癸而后用丁，若遇庚金嫌太多，壬透可解柱无壬又无丁庚，

只见丙戊或辛金，命不逢辰一庚二丙，课耕督织。

癸丁齐庚，出仕知名。

藏癸露庚丁，纳粟拜爵。

透壬并庚丁，营运起家。

甲木五月

透癸又透庚，官迁显秩。

叠丙又逢丁，历任封疆。

干多庚，透出丙丁或壬癸，诚良工琢玉。

柱叠金，若无克制反生扶，乃痴钝寒蝇。

壬水高透运逢印，贫夭相继。

甲己双合支有辰，富贵可期。

二己合一甲，男主蓬飘逐水。

两女争一夫，女主杨花舞风。

甲木六月

先有丁而后有庚，为凌风之秋鹗。

既逢丁而再逢癸，乃啼月之寒鸟。

甲木七月

入秋之甲，偏宜阴火。

带火之木，兼爱阳金。

行运复背逐，亦清贫之辈。

甲木八月

丁庚高透，留官为贵。

癸水若见，克火无功。

透丙不见癸，食神得力。

透丙若见丁，门户自毁。

有丙又有庚，可射利于江淮。

无丁兼无丙，乃托钵于沙门。

支会巳丑干有庚，膏肓暗藏二坚子。

干露丙火逢见癸，茅塞不开一愚人

甲木九月

丁壬癸同透，若见戊已，如鱼跃龙门。

火水土全备，旺扶庚金，乃画龙点睛。

比肩无庚制，为白丁之士。

行运复背逐，亦清贫之辈。

甲木十月

庚丁逢戊，贵为元首。

庚戊缺丁，富而期颐。

见壬不见戊，到处寻寻觅觅。

支有申亥干戊己，小贵可取。

见戊又透甲，终日戚戚。

苟无戊土只有己，大福难载。

甲木十一月

庚丁得寅巳，见戊兮，高攀桂苑之枝。

癸水伤丁火，无土兮，常染连绵之疾。

重重壬水无丁合，蛙居井底。

支会水局飘木去，魂寄客舍。

甲木十二月

庚丁透天干，戎装赫奕。

丁火藏地支，儒服斯文。

丁火重重比肩透。缙绅子弟。

独木磷磷火多，田舍公郎。

乙木正月

得丙以生香，得癸以润色。

癸多丙少，学虽优终贫。

丙多癸少，田舍翁俗富。

有丙不见癸，每多快意。

有癸若见己，反苦羁身。

乙木二月

透丙露癸不见官，门迎三千珠履。

无杀有印独透庚，屏列十二金钗。

一丙一癸亥未全，龙门显达。

若水若火戊土多，雪窗孤寒。

乙木三月

先癸而后丙，无己庚者，美才鹊起。

露丙兼透戊，成水局者，景运鸿升。

己庚混丙癸，家无宿量。无己独有庚，圃有桑麻。

月时并见庚辰，穷途落魄。岁干透出丁火，虎帐请缨。

乙木四月

癸水潺潺齐庚辛，眉飞双彩。

丙戊重重支火局，两目无瞳。

丙癸得甲以制戊，游庠食粟。

丙辛居未以化水，荒唐倾家。

乙木五月

至前阳极，先癸后丙。

至后阴生，丙癸并用。

年庚辛而时癸水，位列三台。

得官杀而失印绶，难拾一芹。

痼疾缠身，丙透干而支合火。

侥幸获救，癸当头而或见壬。

乙木六月

柱多金水支本局，得癸则显，缺癸则困。

杂乱戊己干透土，有比则吉，无比则凶。

土多不见甲，难钟灵秀。

丁透无丙癸，终是凡庸。

丙癸得甲以制戊，游庠食粟。

丙辛居未以化水，荒唐倾家。

乙木七月

申庚当令，己土为宜。

透癸蔵丙，乃文书之士。

透癸无丙，为刀笔之吏。

支无丙己多庚癸，老死户牖。

时落庚辰化乙木，少人公卿。

乙木八月

时在白露前，专用癸水为宜。

节届秋分后，当以丙火为尊。

癸丙齐透，关中秉銊。

水火俱无，林下投簪。

透癸无壬，一生衣食无缺。

局金蔵丁，中年名利有成。

干齐丙丁并透戊，功名得之异路。

柱有癸水时透丙，文章入于词林。

透丙无癸，稍能如意。

透癸无丙，决不称心。

乙木九月

干透癸辛杀印显，无癸则辱，无辛则贱。

柱包戊己财星透，无劫则富，有劫别贫。

乙木十月

干透丙戊无刑冲，名重四方。

支多阳火入南离，声振寰宇。

有丙无戊，身入儒林为伍。

无丙无己，殃及妻子可悲。

乙木十一月

支藏阳火透双丙，若无癸水，可得恩封末秩。

干透壬癸支局水，倘无火土，必受饥寒终身。

独丁难解寒冻，若重重阴火，反成奸滑且多子。

壬癸消尽火气，倘支多水象，若非天折即孤寒。

乙木十二月

一丙高悬无刑克，九重命驾。

若失丙兮，则丧车引发。

众已满柱无比劫，千倾连陌。

倘运夺兮，贫无立锥之地。

丙火一月

丙火得寅为可贵，壬庚透干为最奇。

透庚支藏丙，损职迁爵。透壬支藏庚，异路求名。

壬多丙少有戊藏，凶顽变吉。杀重身轻无土制，刁恶不悛。

年时皆是辛，登徒色艺。

戊多不见甲，酸馁气冲。

丙火二月

透壬有根，名高望重。

透己无壬，衣暖食丰。

日坐丙子时辛卯，败尽祖业。

丁破辛金存壬水，超出人群。

丙火三月

壬甲透天干，蟾宫稳步。

庚金破甲木，麟阁难登。

壬透甲藏，富有金帛。

甲透壬缺，蝇头觅利。

藏壬无甲者，少年落魄。

无壬无甲者，百业无踪。

丙火四月

壬庚透丁无刑冲，恩荫袭爵。

天干无水成孤阳，金榜除名。

见庚并见癸，白玉为堂金作屋。

无癸又无壬，寒门流雀户流萤。

丙叠叠兮无壬，早登泉路。

火炎炎而失水，幼入空门。

丙火五月

壬庚两透，才如囊中脱颕。

戊己混壬，功至幕下请缨。

杂乱火土若逢癸，乃盲目之孤独。

满盘丙丁不见水，为削发之尼僧。

干露庚金逢癸水，财殊富厚。

齐透甲乙背西北，家素高明。

丙火六月

有壬并庚，乃陨风劲鸟。

见戊缺壬，乃失水子巨鳞。

透壬无庚戊，辉联奎壁。

得戊制壬水，器宇条畅。

七月丙火

壬戊齐天干，为九苞之灵凤。

一土化众水，是千里之神驹。

杀众不见戊，定朝秦而暮楚。

戊多少见壬，乃意马而心猿。

丙火八月

四柱多丙，壬透可披青矜。

地支藏壬，隐杀终是白衣。

见辛合丙兮，幼饥寒而老贫苦。

遇丁制辛兮，男好诈而女淫贱。

丙火九月

丙衰三秋透甲壬，龙城飞将。

火近重阳透甲癸，虎帐骁骑。

庚戊困木水，三灵降谴。

壬癸兼庚辛，二坚施灾。

丙火十月

甲戊并透兼有庚，掇魏科如拾芥。

辛金高透支带辰，取高第似探囊。

丙火十一月、十二月

一阳来复，壬戊同济。

三冬送旧，水土有功。

多壬少土，只可随声附影。

得甲济戊，到处辽志适情。

无戊见己，也是出类拔萃。

多壬无甲，定然特殊超群。

丁火一月

甲木透干，乃燃灯添油。

金水列柱，为洗釜调羹。

天干并见丁壬，男命得之极贵。

四柱透出金水，，己土制之有功。

全甲无庚，众母养成骄子。

全水无金，众鬼侮辱病躯。

丁火二月

先财后取印，火金比华。

透庚又透甲，风月有情。

透庚藏甲，求名如在蜗角。

透甲藏庚，觅利可获蝇头。

官印财食遇杀旺，运入西北，如浓霜盖雪。

庚辛壬甲要己藏，运至东南，乃光日穿云。

丁火三月

阳壬独透支局水，云泉遗憾。

戊己并出柱无冲，轩冕希荣。

丁火四月

见甲透庚兮，乃席间之吉士。

见癸破格兮，为堂下之走仆。

庚戊同透不见申，盈门车马。

阳土独出无水木，满腹经纶。

多木多水，两足何曾闲逸。

多丙无水，一身奚得从容。

二丁一丙出天干，封侯万里。

二巳一午见地支，食禄千钟。

丁火五月有庚有壬带寅戌，命贵龙姿。

无刑无冲透癸水，万里封侯。

丁日丙时无滴水，梵利宣教。

木生金助有壬癸，帷幄运筹。

丁火六月

透甲会木支藏水，文章惊人。

多水弱火柱无木，终生庸碌。

丁火七月

干透甲丙支有庚，男多荣贵。

柱明木火支藏金，女多财帛。

丁火八月

干见甲庚丙，名立千古。

柱无刑害破，威震三台。

丁火九月

甲庚并透，利比陶公。

丙火兼加，名齐萧曹。

庚丙壬无甲，志存三千逍遥。

壬癸水有戊，势成独立擎天。

透丁透辛不透庚，名曰从财。

见壬见癸不见戊，号为离魂。

丁火十月、十一月、十二月

三冬丁火，凭取甲木。

凌寒之烛，全赖灯油。

丙火夺丁无光，藏壬可解。

甲庚济火有助，见己无功。

厥命清贵，因支藏有金水。

处世庸碌，乃柱全无庚壬。

年月透癸时逢辛，乃金枝玉叶。

年月透癸支局木，必袭爵诰封。

有水无金，司书簿吏。

有财兼印，达官名臣。

戊土一月、二月

有丙无甲癸，乃春旱不毛。

无丙有甲癸，是枯寒无成。

多丙透甲不见癸，晚岁通达。

有火会局无滴水，一世孤寒。

甲庚两透会木局，厥为英豪，兼且荣显。

杀神独出无比食，若非贼盗，亦多灾横。

戊土三月

甲癸高透，宦途轻捷。

甲癸暗藏，家业绍兴。

多丙无癸，如春苗顿失泉水。

透水制火，乃秋麻骤逢甘霖。

甲乙透干支会水，见庚则富。

见火则贵，无庚无火必贫乏。

壬癸露干支火局，有逸而荣。

有劳而功，分逸分劳俱亨通。

戊土四月

甲丙伴戊，秩终五马。

水火济土，名著四海。

透癸藏壬，乃汾阳之贵，季伦之富。

局金透癸，有祖逖之志，定远之功。

戊土五月

壬甲齐干年透辛，处公侯加坐任席。

阳水独透支会火，取功名如反指掌。

戊土六月

透癸透丙，青云起地。

无癸透丙，陈粟满仓。

癸带甲无丙，优闲自保。

癸与辛齐透，奇僬得功。

多土透甲不见金，独杀得权。

无丙无辛兼无甲，一盘皆空。

戊土七月

丙癸甲全，拜恩盈室。

丙癸甲无，托足无门。

丙甲两透支有辰，拾得昆山之玉。

水木齐干木无火，逍遥严陵之泮。

戊土八月

干见丙癸者吉，柱无水火者凶。

丙藏癸透，一生安逸。

火暗水绝，百事蹉跎。

辛多无火，见癸则发。

土弱于酉，得火方兴。

戊土九月

透甲兮足食，透癸亦称心。

干有壬癸支局水，见比劫而反富。

干有金水支会火，无癸水而遭殃。

戊土十月

财官两得。乃天干甲丙明透。

鳌头独占，因地支壬水暗藏。

狮座韬辉，只因柱少丙甲。

虎榜标名，盖因木暗火明。

戊土十一月、十二月

丙甲双透者，为夺魁之客。

木暗火明者，作入幕之宾。

--幕僚有甲若无丙，贫而有廉。

透丙不见甲，富而成仁。

多丙透壬，白凤吐氲氤佳气。

多丙无壬，幽兰遇败逐秋风。

己土一月

气寒地冻，须阳火为解。

水冷冰结，得戊土可医。

洪泛欺土，多贫贱夭折。

折陵止水，乃高贵清奇。

甲庚癸丙，得中和之道。

刑冲克害，乃破格之神。

火多不见水，富比王侯。

甲多无庚丁，病同相加。

己土二月甲癸忌合，水木宜春。

兼丙兮禄食上卿，见壬兮级降末等。

甲受庚制，体无雅骨。

壬被土伤，面满俗气。

己土三月

干透丙癸甲，郭令公一身系天下。

柱无刑冲破，狄人杰独力匡朝廷。

透癸无丙甲，终日书空咄咄。

无甲有丙灵，毕竟文质彬彬。

满堂金玉，干有丙甲而无癸。

尘封釜甑，柱少水火共木神。

己土四月、五月、六月

癸丙同透兼有辛，季子印佩六国。

丁火克辛并多丙，颜回穷居陋巷。

无丙曰孤阴不发，无癸曰亢旱不生。

己土七月、八月、九月

三秋田土，用丙以暖，用癸以润。

四库全支，透甲者富，无甲者贫。

有丙兼有癸，文坛飞将。

有丙若无癸，武科受官。

干透壬癸柱无丙，食粟常满。

支成金局干透癸，福利无穷。

己土十月、十一月、十二月

见火则不孤，有戊则不贫。

有丙兼有甲，博望侯兰薰桂馥。

--张骞，喻德泽长留，历久不衰多壬若透戊，常山王玉润金声。

-庚金一月

庚金丙甲两透，文章盖世。

丙藏甲透，弱冠功名。

土多甲藏，田连阡陌。

土多甲透，官阶贵胄。

透丁有土不见水，官籍万斛。

见金伤木若带火，家业千金。

透壬有根支局火，才倾士衡。

支会午戌柱无水，疾叹伯牛。

庚金二月

丙辛丁齐干，支多水木，乃贵而无子。

阴火暗生支，干透丁甲，为官而有权。

庚金三月

双透甲丁，占鹊噪晨檐之喜。

一逢比肩，有鹃啼暮树之悲。

支藏甲丁兼藏丙，弃儒生而冠鹤盖。

干透癸水支局火，题柱客驷马高车。

透丁藏甲，班定远投笔而起。

透丁无甲，刘去华下第而归。

透甲无丁，求名如登蜀道。

甲丁俱无，谋利若涉瞿塘。

庚金四月

水火土全备，官至棘寺。

壬丙戊透干，节驻柏台。

干多丙火，透壬则荣，失壬则辱。

支藏庚辛，露丁则富，无丁则贫。

庚金五月

透壬藏癸兼庚辛，唾珠扬名。

透癸露辛无冲克，投笔占功。

四柱无壬癸，困龙失水。

干头出戊己，枯树生华。

庚金六月

有官有财，另成气象。

透丁透甲，异样风光。

丁甲不齐，命如哀猿啼峡。

丁甲不见，悲似孤鹤唳空。

庚金七月

干透丁甲无壬癸，经纶满腹。

支成水局无木火，愚笨不发。

庚金八月

丁甲丙齐无刑冲，文相武师。

孤丁独透多藏丙，名就利成。

庚金九月

频邀引荐，甲壬须无合无克。

歌赋鹿鸣，甲壬或有明有暗。

有甲无壬，才逼太白敌手。

有壬无甲，识同愚叟移山。

戊多埋金无甲壬，倾荡祖业。

支若局水透丙火，首选文坛。

庚金十月

丁甲透干，琼林赐宴。

丙火藏支，金殿传胪。

藏丁透甲，惠兰美质。

无丁透丙，瓦砾庸才。

庚金十一月

干透丁甲支藏丙，平步丹墀，若无丙火居未秩。

柱无丙丁支会水，丰隆衣食，因伤官星少儿孙。

有丁无甲，可富可贵。

有甲无丁，且贱且贫。

透甲藏丁，车马驰逐。

藏丁透丙，飞骑金勒。

庚金十二月

丙丁甲齐，世家望重。

丁甲无丙，才士名扬。

透丙无甲丁，纨绔得爵。

无甲透丙丁，白手成家。

辛金一月

干透己壬支藏庚，秦庭献策。

柱无己庚干透土，吴市吹箫。

火局透庚壬，玉山映照。

藏甲透己土，珠浦联辉。

辛金二月

壬甲透干无冲破，高侍卫一箭双雕。

壬水藏支不透土，陶朱公三致千余。

辛金三月

壬甲两透，门庭车水马龙。

壬甲俱无，窗户蛛丝燕泥。

透壬藏甲，腴田接攘。

透甲藏壬，茂才联名。

四柱丙丁无壬癸，枯禅寂寂。

一滴癸水以济火，蝇头营利。

辛金四月

干透壬癸无刑冲，主人挟贵。

支藏壬癸及戊己，千里趋荣。

透火无水，寂寂空帏叹无儿。

得甲相救，恂恂乡里学神仙。

辛金五月

干透己壬支藏癸，泥金捷报。

柱无壬水只透己，玉徇参斑。

辛金六月

壬癸露天无刑冲，闻声中外。

壬己透干带庚金，名震公卿。

透戊无甲，乃寒酸之子。

透庚见甲，是庸贱之人。

辛金七月

柱多金水得戊甲，琼林宴会。

干透戊土无甲木，釜甑尘封。

辛金八月

透壬无火见庚甲，官拜冕旒。

见丁兮，蝇头索利。

透壬叠戊重比肩，身沐风雨。

见甲兮，白手成家。

透壬叠辛，才贯洛阳。

会巳丑局，名重都中。

辛金九月

壬戊暗藏干透甲，龙门挟策。

甲壬并齐出天干，帝阙谈经。

辛金十月

壬丙同透，香芹能掇。

壬透丙藏，陈仓常盈。

壬戊同透，丰衣足食。

有壬无戊，四海飘零。

辛金十一月

戊癸绝迹透壬丙，春闱题名。

若见戊癸，便成春梦之叹。

戊甲丙显多壬水，秋榜题名。

若无丙戊，反感三秋之悲。

辛金十二月

丙壬两透，吉士联登黄甲。

丙壬俱无，秀才难上青云。

透丙无壬，仓内堪积随谷。

透壬无丙，釜中可数游鱼。

阳火煨珠玉，一水便能致富。

多丙无克制，透癸定可起家。

壬水一月

天干庚戊丙，乃五陵之裘马。

四柱多戊土，拜万阅之衣冠。

仅有金土，高士原多卓识。

不见庚戊，常人鲜有通才。

壬水二月

戊辛两透，锦标可夺。

戊透辛藏，壮志能酬。

透庚藏戊辛，腰缠万贯。

透庚会木局，倚马千言。

透木多火无壬水，镜花难折。

有壬并干逢比劫，月桂可栽。

壬水三月

透甲见癸，名疆逐逐。

透甲见庚，文思悠悠。

支藏一甲干无木，财雄数世。

柱有甲庚支不破，名高群僚。

四柱无甲，行为盗拓。

干支无庚，头脑多烘。

壬水四月

壬与辛并露，斯文潇洒。

癸辛甲同透，裘轻马肥。

壬乙夹干寅午巳，首朝北阙。

水火杂柱财星旺，坦腹东床。

壬水五月

干头庚癸同透，身财俱相称。

柱中两壬夹庚，人命必主贵。

壬水六月

辛甲并透，公孙对策。

甲透辛藏，祖逖著鞭。

无辛无甲，可比辽东白豕。

透辛透壬，赛如冀北名骝。

壬水七月

戊丁透干，声华比敲金戛玉。

戊丁藏支，英俊超阵马风樯。

戊多见甲，一芹可采。

戊多无甲，三场无缘。

壬水八月

支见申亥，资囊绰绰。

时透甲木，经腹便便。

壬水九月干透甲戊，显居台阁。

柱无丙戊，困守饔室。

透丙多壬，士林怀宝。

多丙无壬，陋室悬磐。

壬水十月戊庚透干，双雕叠中。

戊庚无踪，孤鹤独寒。

干透戊庚不见甲，三台列位。

干透戊甲不见庚，徒留四壁。

壬水十一月

戊丙同透，权重资而货殖。

丙透戊缺，权奇算以贸迁。

壬水十二月

木火解冻，雄图奋发。

丙甲齐干，壮志激昂。

癸水一月

丙辛并透无刑冲，锦衣荣达。

丙丁会火不见壬，老寂伤悲。

丙透辛透，科开殿选。

丙透辛藏，才举贤书。

柱无丙火支会水，呕心沥血。

支成水局干透丙，吐气扬眉，

癸水二月

庚辛齐透不见丁，高攀蟾宫丹桂。

庚辛暗藏无刑冲，直探骊窟明珠。

或明暗于干支，则磨砖亦可作镜。

若不见乎四柱，乃画饼焉能充饥。

癸水三月

辛丙壬齐在清明，才望如云蒸霞蔚。

癸辛丙透近谷雨，文章似虎绣龙雕。

四库全备干泛甲，壮志远达。

三刑见冲支无木，老泪纵横。

癸水四月

辛庚见壬，金榜题名。

辛庚见丁，麦饭充饥。

支藏辛金不见丁，有怀皆是白玉。

干透壬庚无刑克，无唾不成明珠。

火土杂柱无刃救，毕竟医求扁鹊。

庚金生主终力微，难免疾抱河鱼。

癸水五月

庚辛透干并透壬，文同韩潮苏海。

庚辛透干支水局，才如宋艳班香。

多金少水，石季伦之豪富。

透金透水，郭汾阳之尊荣。

癸水六月

庚辛叠丙丁，见壬兮，如奇花吐艳。

庚辛无比劫，见丁兮，乃鼠食充饥。

癸水七月

干透丁甲，志存鸿鹄。

丁逢午火，名重骅骝。

柱多庚辛无丁制，鹑衣蔽体。

干有丁火无甲助，蜗角争名。

癸水八月

丙辛同透，焦桐遇蔡邕而暴发丙透辛藏，锈铁逢薛烛以腾光。

癸水九月

干透辛甲支藏癸，乃屠龙之学士。

干透甲癸柱无破，为砾鼠之吏曹。

柱有甲癸无辛，可学端木理财。

柱无甲癸及辛，难免翁子负薪。

癸水十月

干透庚辛无刑伤，文呈班马。

支会木局透丁火，名落孙山。

多壬无戊，瘦躯如鹤多戊无金，孤影如鸿。

癸水十一月

透丙又透辛，凤毫映日。

见丙无辛壬，龙气成云。

有辛无丙，入水掬月。

无辛无丙，对镜寻花。

癸水十二月

透壬出丙支离戊，贵极公侯。

失壬兮，职止吏佐。

透丙藏癸支水局，富夸乡里。

无丙兮，贫居陋巷。

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我们所说的算命是民间俗称，算命是一种传统文化，专业称谓叫预测，研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘，我国总称易学，算命以《易经》为根基、阴阳五行体系为理论依据，内容极其丰富，对中国几千年来各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是古代汉民族思想智慧的结晶，被誉为“大道之源”。

1六爻预测法

哲科学认为运动着的万事万物是相互联系的，其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这一特点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动，因其吉凶是相似的，所以才能预测准确。

六爻预测的范围很大，几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。

2生辰字预测法：

这是我们最熟悉也最常见的一种，也就是四柱八字、生辰八字，亦称“子平术”，宇宙全息论认为，任何事物的局部均包含其整体的信息，任何事物的起点均包含其整个过程的信息。用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。

3三大秘术（太乙、六壬、奇门遁甲）

太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术，是古代高层次预测学，相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法，采用五元六纪，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算，上古有一年冬至，恰好日月合璧，五星连珠，定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时，称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年，由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦，以断本年气运。

六壬被称为三式之首，通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，首先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。然后再布各天将及神煞，用五行生克预测吉凶进退。

奇门遁甲是易经最高层次的预测学号称帝王之学，是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响，以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘，天盘九宫有九星，中盘八宫布八门，地盘八宫代表八个方位，天盘地盘上每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪）。根据时日，以六仪，三奇，八门，九星排局来占测。

4、紫微斗数

我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」，是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，周易干支理论，来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开，知道紫微斗数的人相对较少。

5、相术

也就是我们常说的看相算命，同卜筮、易卦、占星一样，相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等察看剖析，来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类，经过历史长期的发展，有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。

6、占梦

占梦也就是解梦或释梦，术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象，来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。

7、拆字

拆字，又称“测字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式，汉字属象形文字，一个字往往可以拆成几个字，古人经常用这种拆字法，来判别人事因果，预言吉凶祸福。

8、称骨算命

称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种。

其他的算命方法还有很多，每一种方法都各有千秋，都是古人探究命运的智慧所得。

生辰八字算命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中对此加以改进，以年为主，取年、月、日、时四柱推命。经过五代宋初徐子平的进一步发展完善，八字算命术才正式进入成熟完备阶段。徐子平在八字算命术上的最大贡献，是把李虚中推算年、月、日干支的办法，进一步演进为年、月、日、时同时预测的“四柱八字算命”法。当今的八字算命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学。

八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱)。所谓“四柱”，就是以出生年份的天干地支为第一柱，月份的天干地支为第二柱，日期的天干地支为第三柱，时辰的天干地支为第四柱，这样每一柱天干一字，地支字，共两字，四柱天干地支加起来的总字数就是八个字。然后再按照这八字中所蕴涵的阴阳五行进行推演，就可以了解一个人一生的基本命运。

命或称命局，是八字算命术的一个主要概念。一个人出生的年、月日、时、天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭八个干支，没法推算贵贱吉凶。于是和阴阳五行相配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，形成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩劫财十种，统称“十神”。

运是八字算命术的另一个重要概念。命侧重于论贫富贵贱之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运，包括大运、小运和流年。

运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算除了命和运外，八字算命还依据神煞、纳音、胎元、命宫等概念。

神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称做某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。神煞最初不是八字算命系统的知识，是后人从其它易学中引进的，其实不用神煞也能预测准确。

早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。

胎元指人受胎的月份。命宫指命的安身之所。

八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。

生辰八字算命的具体流程与方法：

1.排年柱

年柱，即人出生的年份用干支来表示。上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分出生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因此此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之

己卯。

2.排月柱

月柱，即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意，月干支不是到以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。

阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉曲月、九月戌月、十月亥月。但相者所说的十二月是以二十四节气为标志的这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了出生月的地支。

3.排日柱

日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天。干支计日每六十天循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历。另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即23点前是上一日的亥时，过了23点就是次日的子时，因此认为午夜24点是一天的分界点是不对的。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，查万年历即可。

4.排时柱

时柱，用干支表示人出生的时辰。一个时辰在农历计时中跨两个小时，故一天共十二个时辰。

子时：23：00—1：00

丑时：1：00—3：00

寅时：3：00—5：00

卯时：5：00—7：00

辰时：7：00—9：00

巳时：9：00—11：00

午时：11：00—13：00

未时：13：00—15：00

中时：15：00—17：00

酉时：17：00—19：00

戌时：19：00—21：00

亥时：21：00—23：00

5.判断喜神忌神与五行缺什么

知道了生辰八字，就可以推断五行的情况，分析喜忌。总的来说，只要八字中五行喜忌平衡喜神有力不受克，都是好命。如果喜神力量太弱或克它的太多，则不好。判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰八字里的五行，一般以喜神为缺的五行，忌神为多的五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戌、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字就可以推算出你命里缺什么。

如某人生于2020年2月7日6时13分，则此人的生辰八字是：庚子年、戊寅月、庚辰日、己卯时。庚金日干生于寅月，得日支辰土帮身，根据生辰八字算命方法可知此八字为身弱格，以土为喜神，以水木火为忌神，那么土就是八字中所缺的五行。

生辰八字算命财运的方法

一、首先看八字喜用神

一开始看财运，那么就需要看自身八字所喜所忌的五行，一般所喜的五行则为喜用神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候，那么命主则会有好事上门，能够获得增加收入的机会，特别在财运方面，偏财运显得过于的旺盛。

二、看八字财星的方向

出生日的天干在命理中代表命主自己，围绕这个日干，周围的年月干支、日支、时干支代表命主的生活全部内容，在不同的干支中找出所属财星的方向，那么则会代表着自身的财运，其中五行也都分为偏、正财，偏财指的是意外获得的财运，而正财相当于稳定的收入。

三、八字中所代表不同的财运

比肩劫财，正印偏印，八字中的财星也会因为流年的变化而导致财运的起伏不定，在命理中，财运是不可稳定的，八字有分强弱，如日元强旺的人去财星代表的方向求财便可，而日元弱的人也去财星代表的方向求财则违背五行平衡基本原则。日元旺者求财比较顺利，而日元弱者会有不喜财的说法。

生辰八字算命方法的讲究

我们出生的具体时间就是生辰，亦称诞辰。古代虽没有精细发达的记时工具，但对于生辰的纪录却是很重视的，不说那写入二十四史传记的历代名人，大家如有幸看到一般黎民百姓的家谱，上面记载每个人的生卒时间都详到时辰。这实际上是对生命的尊重，体现了前人“重生”的观念，在算命风行的时代，生辰更被视作包含着一生命运的生命数据。即使不是为了算命，作为人生的第一组数据，难道不需要把它精确的纪录吗？而现在很多人，除了记得自已的生日外，对时辰却不甚了了，亦可算是“古风不继”了。

我们所记的生辰是数字状态，如2005年1月1日2时，算命时先要把这种数字记时状态转换成干支纪时状态，然后通过分析干支之间的生克刑冲等来分析吉凶休咎。上述生辰转换成干支纪时状态就是：甲申（年）丙子（月）乙酉（日）丁丑（时）。每一个时间概念用天干（如甲）和地支（如申）两个字来表示，一组干支（如甲申）合称为一柱。年月日时四个时间概念就一共用八个字来表示，总共四柱干支，即成一个命盘。所以这种算命的方法俗称为八字算命，或称四柱算命、八字命理。

算命方法除了八字算命之外，还有紫微斗数、七政四余等，甚至奇门遁甲、周易六爻等都可用来测算终生命运，但最为流行的仍然是八字算命。故通常所说的算命或命理，一般就是指生辰八字算命。

一、八字解析适合你的事业：

1贵人相助成事者

比肩与劫财都代表机遇人缘。如果比劫为用旺而逢生，或比劫为忌弱而受制，表示为人豪爽，侠肝义胆，仗义疏财，很适合与别人合资合作，共同创业。比肩比较适合同性，而劫财则比较适合异性。如果再配有福星禄星，那更是高朋满堂，朋友众多了。

2适合接触文艺事业或演艺事业者

食神与伤官都代表财源或智慧。如果食伤为用旺而逢生，或食伤为忌弱而受制，表示具有非凡的创造和表演能力，可以从事发明创造、学术研究或演艺娱乐方面的工作，既可创作文艺作品，创造影视角色，当然也可以创收财富。伤官多主演艺，而食神多主财源。如果再配有太极、华盖、桃花等智星，那更是如虎添翼，往往一鸣惊人。

3具备领导才能政府高官或商场奋斗者

正官与偏官都可以代表工作事业，而正官多主官运，偏官多主事业。如果正官为用而比较旺相，或正官为忌弱而受制的，表示具备领导才能，可以向官场发展，如果再配以天乙贵人，那便有上级赏识提拔，平步青云；如果偏官（七杀）为用较旺，或七杀为忌弱而受制的，表示具备管理才能，可以向商场发展，如果再配有天乙贵人，那就会有政府领导做事业的靠山。两者如果再带有羊刃、将星，均主个性、魄力与才能很强，可以独挡一面，称雄一方。

4工薪人士或偏财至富者

正才与偏财都代表财富财运。如果财星为用旺而逢生，或财星为忌弱而受制，表示很有赚钱的天赋，生财有道，故可从事发财致富的事业，正才多主工薪或经营性收入，而偏财则多主外财或营业外收入。如果再配有财库或驿马，那更是富甲一方，财运亨通了。

5擅长理工科或文史类工作者

正印与偏印（枭神）代表文化学识，又代表心地。如果印星为用旺而逢生，或为忌弱而受制，表示具有宽厚仁慈，可以从事文化教育类的工作。正印比较擅长理工科的，而偏印则比较擅长文史哲的，如果再配有学堂、词馆、文昌、国印桃花等文星，那更是锦上添花，相得益彰了。

二、看八字日柱知道命运

1、日柱甲子的人，个子高，有决断力

2、日柱乙丑的人，与兄弟姐妹缘分浅

3、日柱丙寅的人，一生有事业有发展，人脉好

4、日柱丁卯的人，不适合与人合作。

5、日柱戊辰的人，与上司关系好，有人缘。

6、日柱己巳的人，做事激进，过则灰心。

7、日柱庚午的人，有桃花而且有团结力。

8、日柱辛未的人，做事不积极，但较稳重。

9、日柱壬申的人，有责任心，做事讲求技巧

10、日柱癸酉的人，做事气势不足，身体好，但没有冲劲儿

11、日柱甲戌的人，做事求稳，性格较退缩

12、日柱乙亥的人，身体较差，寿命较长

14、日柱丙子的人，爱情观较不明显，性格内收

15、日柱丁丑的人，特殊嗜好，追求不现实的

16、日柱戊寅的人，责任心强，做事爱分辨

17、日柱己卯的人，精神方面要求多，不注重物质

18、日柱庚辰的人，家庭观念较强，比较宅

19、日柱辛巳的人，身体不强，喜欢学习

20、日柱壬午的人，处事小心谨慎，不知道奋争

21、日柱癸未的人，做人保守，处处看别人在先

22、日柱甲申的人，逆境当中能够不折不挠，做事有责任心

23、日柱乙酉的人，韧性十足，屡败屡战

24、日柱丙戌的人，权威显达，大成大败

25、日柱丁亥的人，有职务或者稳定的事业

26、日柱戊子的人，良好的人际关系，做事业有市场

27、日柱己丑的人，与上级关系融洽，处处忍让为先

28、日柱庚寅的人，婚姻家庭容易变故，做事过于懦弱

29、日柱辛卯的人，能够绝处逢生，力挽狂澜

30、日柱壬辰的人，前途广阔，有贵人缘分

三、八字看财运的三大方法

第一步：我们在看八字的时候，先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是喜用神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候，命主就走好运，会喜事多多；所忌的五行叫忌神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候，命主就走坏运，晦气连连。所以人们为了趋吉，就会刻意去喜用神代表的方向发展，认为这样可以更接近好运。

第二步：选择八字中财星所代表的方向求财是个不错的方法。出生日的天干在命理中代表命主自己，围绕这个日干，周围的年月干支、日支、时干支代表命主的生活全部内容，身体、心性、人和事，其中日干所克的五行为偏、正财，代表命主的财运情况。所以很多人认为去财星五行代表的方向求财，更接近财运。

第三步：在八字里面,除了财星代表钱财外,还有其他五个星,正财偏财,

日主所克制的五行,代表财富,和对金钱的控制欲望,伤官,食神,日主所生的五行,代表本人的技能.性格上表示创造力,智谋等,

比肩劫财,和日主相同的五行,代表本人的体力,社会上代表竞争中,同行,或者普通人.

正官,偏官,克制日主和比肩劫财的五行,其中正官表示本人的理性,性格上表示稳重,责任心,现实中代表社会地位等.其中偏官也代表魄力,竞争力.

正印偏印,生日主的五行,表示本人的学问,名誉等.性格上表示,性格上是洁身自爱,遵守传统的道德等。

八字有分强弱，如日元强旺的人去财星代表的方向求财便可，而日元弱的人也去财星代表的方向求财则违背五行平衡基本原则。反而导致压身破财，日元弱的人应该去比肩、劫财或印星所代表的方向求财，这样财运会好一些。比如，日元甲木弱，八字中财星、食伤、官杀旺，应该去东方或北方求财。

四、八字影响命运的因素

1社会伦理：人类社会伦理道德起源于自然界的运行规律，其主要根据是五行及其生克关系，同时还要结合当今社会这个大磁场紧密联系起来，国家的方针政策、地区政策、出生家庭环境、盛世乱世等社会因系。

2中庸之道：八字命理也十分讲究一个命局的中和平衡，凡能平衡的命运，就是好的命局，反之，一个不能平衡的命局，则一定是一个较坏的命局。

3天人感应：人与自然这间的感应相通、互相影响是客观从存在，自然界的变化会对人体产生各种影响，人类的活动也会影响到自然界。

4因果轮回：世间一切事物有因必人果，果必由因，因之与果，如影随形，虽然人与人的八字可以相同，但他们的行为善恶，却可以不同。比如一个品性端正，好做善事的人，他的命本来应该是极卑贱的，但由于为善的缘故，便会得到无上的尊荣，他的命应该是极贫穷的，由于为善的缘故，便可以过上中上等的生活，反之亦然。

关于奇门遁甲推算的内容到此结束，希望对大家有所帮助。